目前日期文章:201005 (11)

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八關齋戒兩天一夜,我所學到的東西有許多,但是不能一一記載,覺得有點可惜。

其實參加法會並不如我所想像之難。回想過去我曾參加過法鼓山的禪七,那時候不懂什麼事禪

結束之後也不懂什麼是禪,只能依稀抓到一個概念,雖然其中的法師都有教導我們如何禪坐

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晚上是集體請益的時間。如得法師拉了他的室友上台,真是抱歉我忘了那位法師的名字。由於我坐的位子是在邊緣,我也沒有看到法師的臉。不過這個晚上也是受用很多。

Q:我是一位憂鬱症的患者,身體不好,常常恐懼死亡,該怎麼辦?(我聽到這個題目時有點傻眼,這還能怎麼辦?)

A:多去思惟因果,多了解因果一份,就不會這麼煩惱了。煩惱能幫你解決問題嗎?「若是尚可為,云何不歡喜?若是不濟事,憂惱有何益?」(我認為對於憂鬱症的患者,他們理智上雖然了解這層因果道理,但是內心的起伏、情緒的作用常常掩蓋了他們理智的那一面,所以常常為此所苦,不知道法師的開示對他們有沒有用?)

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早上受戒之後,下午是大組研討時間。

受戒時,法師的妙語如珠,真是讓我覺得十分好笑。當A跟B說,我證得了羅漢果,B卻聽成A買了中葯羅漢果,這樣子也不算究竟的妄語業。

捨戒因緣需要一個意識清晰聽到你說「我要捨戒」,要是你半夜突然接到電話要回家,你也明知道回家之後可能會犯戒,那麼你要找你旁邊的同學捨戒,要得先確定他的意識是清楚的,不要你比一個二,他回答是三,然後還跟他說你要捨戒,這樣子是沒有捨戒成功的。

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我先借用如得法師結示的話來說明整個八關齋戒之流程。然而,他也是引用日常師父的開示,八關齋戒需要讓我們學習到幾個重點:

1、無限生命概念之建立,以及業是慣串在其中的。

2、人所做的每一個決定選擇,都是希望離苦得樂。

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最近不知道為什麼對於念廣論有許多的心得,一連數篇都是修信念恩相關的。

這個週末去參加了八關齋戒;為什麼要參加八關齋戒?

我們可以先從為什麼要受戒來說明

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話說我們這個青廣班的班長,為我們班爭取了浴佛節活動,承擔其中一個站的節目,叫感恩禮讚。

這個消息放出來一個多月,大家都很努力地在討論要如何呈現這樣子的活動。

我新到一個班級,大部份的人都不會把焦點放在我身上,所以我也很樂得退居在幕後

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最近內心在思索著有關於宗教的問題。

內心雜亂在一起,所以想要寫一篇有關我自我內的辯答,來闡明自己內心的疑問。

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2010_0508_110437

我從認識福智團體以來,就常常有聽到母親節的洗腳活動。

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孔子說:興於詩,立於禮,成於樂。音樂這種東西,對於改變人的內心、行為有很大的影響力

 

如證法師說過,他不相信那些畫家、音樂家、藝術家,最後追求自殺的人的作品,他們的作品之中能帶給別人什麼正面的能量。

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今天看到這則新聞:

http://udn.com/NEWS/SOCIETY/BREAKINGNEWS2/5582736.shtml

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昨天跟女友在東區逛的時候,我們兩個人在瞎扯。因為女友素顏走在東區覺得很自卑。東區真是一個神奇的地方,不知道為什麼這裡的女生身材都很好、臉蛋很漂亮、妝又很濃、打扮又很時髦;每次來到東區,都很想要把每一個美麗的身影收藏在自己的電腦裡。

然後我突然提到Luxy,我們之前都很好奇那裡面是什麼樣子?不過我突然跟女友說:「其實我早就看清我自己不適合那種地方了?」

她說:『什麼意思?』

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