最近不知道為什麼對於念廣論有許多的心得,一連數篇都是修信念恩相關的。

這個週末去參加了八關齋戒;為什麼要參加八關齋戒?

我們可以先從為什麼要受戒來說明

入中論說:「若諸異生諸語生,若諸自力證菩提,及諸勝子決定勝,增上生因戒非餘。」無論是怎樣的修行人,都需要透過持戒,來得到增上生的因。

攝功德寶云:「由戒斷諸畜趣體,及八無暇常得暇。」

從很多的經論之中,都有說明到,持戒,最主要的目的是在於在未來生,可以得到良好的受用,也就是暇滿人身。

為什麼要得暇滿人生?

因為師父曾經說過,修行有三個基本的條件:1、有要善知識。2、要有正法。3、要有暇滿人身。能夠有閒暇圓滿的人身,才能透過這個身體來修行。

本篇想要說的是八關齋戒相關的東西,有關暇滿的定義以及義大、難得,之後有機會再說。

總之,因果關係為:受戒→得增上生→修行→解脫生死→得到究竟的快樂

所以受戒是為了我們幫助我們未來的修行的其中一個重要的因素。

受八關齋戒的好處?

日常法師說,受一日一夜的八關齋戒,除了五無間罪之外,無始劫以來所造諸惡業,皆能懺悔盡除。

這次法師也有說明,為什麼參加八關齋戒如此有用,投資報酬率這麼高。

因為業的特性之中分四,事、意樂、加行、究竟。我們參加八關齋戒,所緣的是所有境,換言之,我們要懺悔的對象,是針對所有的有情,另我們內心所持之意樂,是如此強猛之心,內心至誠恭敬於懺悔過去所造諸惡業,所以參加八關齋戒之效用是如此不可思議。


我之前就對於這個法會,感到很興奮。如同小學生要去郊遊一般,想到就有歡喜之心。

而這次因為全程有如得法師帶領,讓我在法會其中十分受用。

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