藍色胖海象

晚上是集體請益的時間。如得法師拉了他的室友上台，真是抱歉我忘了那位法師的名字。由於我坐的位子是在邊緣，我也沒有看到法師的臉。不過這個晚上也是受用很多。

Q：我是一位憂鬱症的患者，身體不好，常常恐懼死亡，該怎麼辦？(我聽到這個題目時有點傻眼，這還能怎麼辦？)

A：多去思惟因果，多了解因果一份，就不會這麼煩惱了。煩惱能幫你解決問題嗎？「若是尚可為，云何不歡喜？若是不濟事，憂惱有何益？」(我認為對於憂鬱症的患者，他們理智上雖然了解這層因果道理，但是內心的起伏、情緒的作用常常掩蓋了他們理智的那一面，所以常常為此所苦，不知道法師的開示對他們有沒有用？)

Q：念廣論之前，很愛吃肉，無禁忌，念了之後，就不碰肉了，所以我是對於自己要求很高的人；雖然學了佛，學了觀功念因，但是遇到困境時，還是常常會觀別人的過，而事後，又會對自己的觀過而生氣，我該怎麼辦？

A：知道自己生病，總比不知道自己生病好。若能夠多多串習，習氣自然而然會改變。

面對那些作姦犯科的人(是指白曉燕案的陳進興等人)，是不是也要觀功念恩？如得法師當日常師父侍者的時候，有人這樣子問日常師父。

師父用了一個很巧妙的喻來形容：若有一個人走在你前面，而路上有一個洞，走在你前面的人掉了下去受了傷，而那時候你才發現路面上有一個洞，那麼，你在憐憫他的同時，是不是也要感謝他，因為他犯了錯，來提醒你不會再犯錯？難道他沒有勉勵你遠離過錯的功德嗎？

我覺得如得法師很厲害，聽一個人說話，就可以聽得出來這個人的個性如何，他可以察覺到這個人的個性很強硬，所以他在回答完這個人的問題時，再加了後面幾句，也算是提醒了我：

自己覺得對的東西，不要給別人壓力，你覺得吃肉不好，但是不要強迫別人不要吃肉，要在別人可以理解的緣起點上，幫助他提升，才是學佛真正改變你生命的方法。

Q：因為大學要畢業了，不知道未來要找什麼工作，可以去當老師，但是覺得自己無法修行；因為家裡經濟狀況不好，進法人工作又無法賺錢，該如何選擇？

A：無論做什麼，動機最為重要。想要修行，也不一定要進法人工作，只要把握住具力業面，從師長、父母等做起，一樣也能累積很好的資糧。累積資糧也可以從生活的小地方做起，隨喜、供養、禮佛等等都是很好的培福之法。

法師不知道為什麼又會加上後面這段，或許他感覺到她是欠缺這樣子特質，所以又加上了後面：當老師，最忌諱變成教師匠，要學習對學生包容，不要排斥任何一位學生，就算被學生傷害，還是要挺得住，而不光只是學業上的東西，還有品德的教育，要教導如何取捨。

Q：已經皈依了某上師，再皈依別的上師，是不是不忠？

A：不會，我們皈依是三寶，是釋迦牟尼佛、佛所說的法以及一群學習佛法的人，並不是指特定的某一個對象。(法師對於皈依的理路真清楚)

Q：佛法會不會受到文字的限制？

A：會，語言一定會有侷限的，所以我們的學習需要正確無誤的師承，一個人看書修是修不起來的。

其中幾個問題是有關物理以及佛法之間的討論，我都記不起來 @@~所以略過，不過重點是佛已說的宇宙的源起，也說過了時間以及空間的最小單位，或許等我們念佛經念多了，自然就會懂了吧？而法師建議這位同學花多時間在思索自己內心的苦樂問題，因為物質的東西探究到最後，是有極限的，而苦樂問題的解決才是佛最希望告訴我們的東西。

Q：大乘與小乘的差異？如何回應家庭之宗教差異？

A：大乘是為了別人的快樂而修行，小乘是為了自己的快樂而修行，而這是發心的不同。至於如何回應家庭之宗教差異，建議還是探探口風，若他們很反對，也不用把廣論介紹給他們學，把學佛的內涵應用在生活上，比逢人就說廣論真的很好更為重要。

如得法師也說：他不覺得佛教適合所有的人，有些人相應基督教，有人相應回教、一貫道，這些都很好，有宗教的約束，這個社會才會趨向善，我們要學習的是肯定其他宗教的貢獻，而非爭論什麼宗教比較好？觀功念恩，才是我們應該面對其他宗教的態度。

這也是我很愛聽法師開示的理由，雖然他們都是佛教徒，但是他們是如此的open minded去看待不同的聲音。

Q：我之前是慈濟、法鼓山的信徒，但是後來念了廣論，然而發現他們有些人講法講錯了，他們這樣子是犯戒嗎？

A：對於佛陀來說，我們的智慧怎麼說法都是說不圓滿的，沒有所謂真的圓滿的說法。我們能做的，就是避免用自己的感覺去詮釋佛法，儘量引經具典比較有可靠度。

慈濟這個團體很好，如得法師說他之前也是大學裡的慈濟青年社社長，他跟著證嚴上人許多年，而後來才跟著日常師父學習；他很佩服的是慈濟能做到我們福智無法做到的許多事情，救援遍及海內外。

不同的佛教團體適合不同的人啊！像之前某個台灣第二大的科技廠副總因為小孩在讀我們的讀經班，所以接觸了福智，但是發現福智的法師都很忙沒有時間見他，他後來就到○○山去，那裡的住持親自招見，然後所以之後就在那裡學佛了。如得法師說：像他那樣子的人就適合比較舒適的道場，看我們的鳳山寺就知道只能給諸位來這邊學習，來這邊吃的不好、睡地板，但是你們卻很適合在這裡學習。若要那位副總硬要在鳳山寺學佛，學沒多久說不定就學不下去了，那不就是毀壞了他的學佛因緣？

重點不是在那個團體學習，而是要真的學到佛法，然後應用在我們的生活上。

Q：我是一位大四的女生，我很喜歡參加海外志工，因為我覺得參加志工是可以幫助我深入一個地方，認識那個地方的方式，可是又想要進法人工作。該如何抉擇？

A：每一個人都會有這樣子的拉踞戰，覺得應該要做的事情跟自己想要做的事情違背，所所會對自己很失望。然而，要隨喜自己的進步，要站穩自己進步的那一點，然後才有勇氣繼續往前。

拉哩拉雜的記錄下許多我比較有心得的問題，其實我自己內心有一些問題，卻不太敢問：

1、我們如何證明無限生命的存在？

2、為何這麼相信依照佛所說的，一定可以離苦得樂？

3、業已造不失壞，那回向的目的為什麼可以幫助別人的業病障？

若有那位同行善友看到是否可以幫忙解答一下？