藍色胖海象

我先借用如得法師結示的話來說明整個八關齋戒之流程。然而，他也是引用日常師父的開示，八關齋戒需要讓我們學習到幾個重點：

1、無限生命概念之建立，以及業是慣串在其中的。

2、人所做的每一個決定選擇，都是希望離苦得樂。

3、真正能讓我們離苦得樂的，是三寶。

所以，我們兩天一夜之八關齋戒，大部份的時間是如得法師全程參與陪同，儀軌方面是用如昱法師帶領。

法師的善巧以及幽默，我十分地承許，讓「受戒」這種嚴肅的儀式，變得十分平易近人。

我儘可能用條列的方式去說明我在這幾天的心得，然而因為自身的能力不足，能夠記錄到的，不及我在法會所聽到之十分之一，但是也希望對於看到我網誌的人，能有所受用。

一開始，如得法師開示，為什麼要受八關齋戒，請同學回答。同學的回答大多不出於我上一篇網誌所寫到的，因為為了得到暇滿、為了淨罪、為了成佛。

法師同時也說明了持戒之後，會有許多不可思議之功德，包括他自身的經驗。如得法師之前為日常師父之侍者，日常師父之貼身衣物都是如得法師親自清洗，很神奇的是日常師父的貼身衣物，時常會有自然的檀香味，不是因為在佛堂久了被薰染的味道，被薰染的味道，是會被洗掉的，而師父的衣物香味，是越貼身而越重，經過熨斗熱過之後，香味越是濃郁，師父的衣物也是跟別人的衣物一起洗，但是別人的衣物就是會有洗衣粉的味道，而師父的衣物就是會有自然的檀香。

我聽到這裡，覺得真是太神奇了，如得法師說這是因為持戒嚴謹，而會有的身功德。真難想像佛祖出示，九龍吐水，降沐香水的世界是如何？

之後如得法師提到了，什麼是快樂？

他舉了一個很簡單的例子，說明了我們所感覺到的快樂以及痛苦，是相對的，也是短暫的。

法師問：若我們坐在位子上五個小時，感到的是什麼？大家回答，是痛苦、難受。法師再問：若給你一個機會，可以站起來活動，你的感覺是什麼？大家回答：會覺得有舒展的感覺。法師再問：若再給我們站了五個小時，我們會對於站起來而感到快樂嗎？大家回答：不會。法師問：你們對於站五個小時感到痛苦，是從四小時五十九分到第五個小時瞬間產生的，還是從一開始就產生了？大家回答：這是從一開始就產生的。

原來，這就是壞苦。在廣論苦諦之中，有說到苦有分三種，苦苦、壞苦、行苦。壞苦的行相是短暫的快樂，而時間的累積之後，而會產生痛苦。

而世人想要離苦得樂的心都是一樣的，但是因為找不到讓自己快樂的「因」，而去尋求快樂的「果」，結果只是增加自己的痛苦。

佛法是真正討論苦樂問題的宗教，我們從出生，就是不由自主的出生，無法決定自己出生的家庭、長相，也無法自主地長大、無法自主地生病、衰老以及死亡。以及都是業決定。我們在這人生的過程，無法決定自己的際遇、無法決定與親人的生離死別。

曾經有一位女同學說，她一年前學廣論的時候，因為心裡很苦，而學習廣論讓她有比較好，但是她現在不苦了，她之後也不想要學廣論。法師說：你想要當一個聰明的女人還是笨的女人？聰明與笨的女人的差別在於眼光之遠近，聰明的女人看得到將來可能痛苦而學，而笨的女人只能看得到眼前沒有痛苦，所以不學。

以上是我在開示這堂課所記的筆記概要。