藍色胖海象

我常常自許自己是佛教徒，然而我自己也清楚，我並非深信不移。

最近聽到podcast提到了心經，所以勾起了自己大約十年前、那時還每週上課的上課日子。

因為每週上課，就會知道自己身邊有許多人是多麼地依法行持，都會知道自己的渺小，心理不夠堅強，信念不夠堅定等等

在FB上看到了一篇「謗法」的文章，讓我覺得值得研讀一下。網誌是我私人空間，所以想要在這邊紀錄。其內容需要被驗證，但是我也是期望自己是

這次帶領前行的是如願法師，他提示了五多：

1、多憶念師長三寶功德、多祈求

2、多隨喜

剛剛從三天的朝禮法會義工之行結束，回到家。一回到家的第一件事情，就是把全身的衣服脫掉，然後在家洗了一場熱水澡。從初一到初三兩個晚上，我都在都是灰塵的地板上打滾，但是又沒有熱水可以洗澡的窘境之中渡過。

但是，其實我是很歡喜的。(台語)

在一個月之前，如證和尚就有開示：為什麼要舉辦朝禮法會。那時候聽得津津有味，但是現在都忘光了啊！~~~ 我只能把我依稀記得的內容寫下來：

最近看到某個朋友的fb近況說著他很懷念高中時候被母親宏亮大嗓門嘮叨的日子，讓我不禁也替他很感傷了起來。

最近常常觀察到這種人生之中的「痛苦」，八苦之中所謂的「病苦」、「愛別離苦」、「求不得苦」

生病本身是一種痛苦，治療過程之中不知道未來在那裡也是一種痛苦，害怕與親人分離是一種痛苦，想要病癒卻求不得也是一種痛苦。

這一年，因為法師忙碌的關係(我猜的)，所以已經一年沒有辦定培了。

一個月一次到鳳山寺，住兩天一夜，會發現其實生活可以很簡單。

早上五點半起床，六點用早餐，然後在出坡、禮佛之中，準備一天的開始。早上兩堂課、下午兩堂課，都是圍繞著同一個主題在討論。護持團隊很用心，都會準備很多不同的素材來讓我們去思考。像是看一段影片(通常是祖師大德、或是先賢先聖、或是世界知名的有德行的人)，然後去思考這些人的特質是什麼？並且去跟廣論之中的內涵做呼應。法師更是用很簡單，但是很有力的方式，讓我們了解廣論之中的內涵，我們的生活之中要怎麼去學廣論。晚上就是法師的Q&A時間，其實很多人都會有很多問題，我也從這些問題之中，獲得法師們是怎麼看待佛法這件事情。

不知道有沒有人有跟我同樣的經驗？

昨日出門，因為要去台北市中心一趟，原想要騎機車出門，但是出門的時候，又要載母親大人去市中心，所以出門的時候是開車；送完母親大人之後，原想要回家去換機車，但是心想還是早一點進公司把信收一收，看看有什麼該做的事情，然後再回家換機車好了，換機車也比較方便我下午可以在咖啡廳工作。當我內心打定這樣子的主意的時候，是應該按著這樣子的計畫去執行。

養了水草之後，才開始很常看水族板，水族板有人是專門養螯蝦的。

什麼是螯蝦？就是有兩支很大的螯，會剪魚或是剪水草的一種兇猛的水生動物。基本上，在什麼水域之中都活得了，只要能夠咬得碎的東西都吃得下。而且繁殖力強大，所以已經變成恐怖的外來種。迫害到原生的生物。

最近念廣論念到十二因緣，寫了相關的筆記，給我自己參考。最後的辯答是我自己的想法，不代表真實義。

這個圖很有意思：

性鎮法師於前行開示：我們來這裡，是為了什麼？

我記得我第一次擔任義工的時候，我很開心，因為我覺得在這幾千人的無限生命之中，都會因為來了企業營而，而種下了善的種子在他們的心識之中。這麼偉大的功德，我出了一份力，有我的共業在其中。

這次來憶師恩法會，雖然不如第一次當義工這麼興奮，但是我覺得很愉快。我衡量事情都還是很世間的角度去觀看，因為同伴們都很好相處、因為這裡做錯事不會有人罵、因為這裡做事還蠻有成就感的等等。然而其實我們來擔任義工，都是為了師父。

如性鎮法師所說，我們得記下我們內心的感動，不然很快就會忘光了。

福智團體為了我們青廣班安排了很充實的活動，除了自己班上本班要共學之外，星期六下午還有理念義工班要共學，最主要是研討廣論的內容然後並且要學習如何做義工。

而星期六下午的理念義工我通常是不會去的 :p。去了第一次之後覺得還蠻沉悶的，就像是上了另外一堂廣論課，雖然去上課都是青廣班的同學，氣氛活潑；但是卡在星期六下午要去上課就得放棄掉一整天的行程，所以常常選擇不去。

以下言論，純屬自我發揮，不代表正確的見解。

「因為我們平常沒有對三寶有修信，所以我們會遇到很多困難；若我們能夠對三寶修信，而很多事情就會迎刃而解了。」

有關於「業」是否真的存在？
我們也是有感覺，但是不敢肯定。
班長為了讓我對於「我們隨著業流轉」這個事實更有感覺，說了一個有關於日常法師的言行：

今天，我們說到：死時除法之外，餘皆無益。
我們所珍愛的親人，我們很想要的物品，連我自己的身體，面臨死亡時，都不會跟隨著我們到下一世。

最近每個月都去定培。

為什麼要去定培呢？或許我在美國念過書，深深的知道要能夠親近善知識，是一件很難得的事情。在美國的廣論學員，對於能夠看到法師，那怕只是從訊號很薄弱的視訊中看到，也是全體激動到快掉下眼淚的激情在。既然我都已經選擇待在台灣發展我將來的事業，也應該好好趁機親近一下善知識。一個月花一個週末的時間，去聽法師說法，感覺是一項頗值得的交易。

這次定培，有許多驚喜的地方，我之前就很納悶，為什麼我在大專班認識了很多人，之前青廣班也認識了一些人，去擔任義工的時間也認識了一些人，而那些人怎麼在我出國之後，好像就不再出現了一樣？難不成大家都跑去出家了嗎？這個週末遇到了在紐約一大專營一起擔任義工的采靈，她說因為她每一個週六都要上大專班的課，這時我才了解：喔~其實是我一直翹掉大專班的課啦！並不是大家都不來上課了。

八關齋戒兩天一夜，我所學到的東西有許多，但是不能一一記載，覺得有點可惜。

其實參加法會並不如我所想像之難。回想過去我曾參加過法鼓山的禪七，那時候不懂什麼事禪

結束之後也不懂什麼是禪，只能依稀抓到一個概念，雖然其中的法師都有教導我們如何禪坐

晚上是集體請益的時間。如得法師拉了他的室友上台，真是抱歉我忘了那位法師的名字。由於我坐的位子是在邊緣，我也沒有看到法師的臉。不過這個晚上也是受用很多。

Q：我是一位憂鬱症的患者，身體不好，常常恐懼死亡，該怎麼辦？(我聽到這個題目時有點傻眼，這還能怎麼辦？)

A：多去思惟因果，多了解因果一份，就不會這麼煩惱了。煩惱能幫你解決問題嗎？「若是尚可為，云何不歡喜？若是不濟事，憂惱有何益？」(我認為對於憂鬱症的患者，他們理智上雖然了解這層因果道理，但是內心的起伏、情緒的作用常常掩蓋了他們理智的那一面，所以常常為此所苦，不知道法師的開示對他們有沒有用？)

早上受戒之後，下午是大組研討時間。

受戒時，法師的妙語如珠，真是讓我覺得十分好笑。當A跟B說，我證得了羅漢果，B卻聽成A買了中葯羅漢果，這樣子也不算究竟的妄語業。

捨戒因緣需要一個意識清晰聽到你說「我要捨戒」，要是你半夜突然接到電話要回家，你也明知道回家之後可能會犯戒，那麼你要找你旁邊的同學捨戒，要得先確定他的意識是清楚的，不要你比一個二，他回答是三，然後還跟他說你要捨戒，這樣子是沒有捨戒成功的。

我先借用如得法師結示的話來說明整個八關齋戒之流程。然而，他也是引用日常師父的開示，八關齋戒需要讓我們學習到幾個重點：

1、無限生命概念之建立，以及業是慣串在其中的。

2、人所做的每一個決定選擇，都是希望離苦得樂。

最近不知道為什麼對於念廣論有許多的心得，一連數篇都是修信念恩相關的。

這個週末去參加了八關齋戒；為什麼要參加八關齋戒？

我們可以先從為什麼要受戒來說明