藍色胖海象

記得國中的時候，預到要段考，就會跟同學一起到國中附近的圖書館，名義上是念書，其實是鬼混。

記得早上八點就開館，為了搶位子，大家都會在八點以前，在圖書館的門口把自己的背包一個一個排好，宣示自己比較早來。

那時候視為理所當然的事情，現在卻讓我覺得有點可笑，為了念書而排隊？

八關齋戒兩天一夜，我所學到的東西有許多，但是不能一一記載，覺得有點可惜。

其實參加法會並不如我所想像之難。回想過去我曾參加過法鼓山的禪七，那時候不懂什麼事禪

結束之後也不懂什麼是禪，只能依稀抓到一個概念，雖然其中的法師都有教導我們如何禪坐

晚上是集體請益的時間。如得法師拉了他的室友上台，真是抱歉我忘了那位法師的名字。由於我坐的位子是在邊緣，我也沒有看到法師的臉。不過這個晚上也是受用很多。

Q：我是一位憂鬱症的患者，身體不好，常常恐懼死亡，該怎麼辦？(我聽到這個題目時有點傻眼，這還能怎麼辦？)

A：多去思惟因果，多了解因果一份，就不會這麼煩惱了。煩惱能幫你解決問題嗎？「若是尚可為，云何不歡喜？若是不濟事，憂惱有何益？」(我認為對於憂鬱症的患者，他們理智上雖然了解這層因果道理，但是內心的起伏、情緒的作用常常掩蓋了他們理智的那一面，所以常常為此所苦，不知道法師的開示對他們有沒有用？)

早上受戒之後，下午是大組研討時間。

受戒時，法師的妙語如珠，真是讓我覺得十分好笑。當A跟B說，我證得了羅漢果，B卻聽成A買了中葯羅漢果，這樣子也不算究竟的妄語業。

捨戒因緣需要一個意識清晰聽到你說「我要捨戒」，要是你半夜突然接到電話要回家，你也明知道回家之後可能會犯戒，那麼你要找你旁邊的同學捨戒，要得先確定他的意識是清楚的，不要你比一個二，他回答是三，然後還跟他說你要捨戒，這樣子是沒有捨戒成功的。

我先借用如得法師結示的話來說明整個八關齋戒之流程。然而，他也是引用日常師父的開示，八關齋戒需要讓我們學習到幾個重點：

1、無限生命概念之建立，以及業是慣串在其中的。

2、人所做的每一個決定選擇，都是希望離苦得樂。

最近不知道為什麼對於念廣論有許多的心得，一連數篇都是修信念恩相關的。

這個週末去參加了八關齋戒；為什麼要參加八關齋戒？

我們可以先從為什麼要受戒來說明

話說我們這個青廣班的班長，為我們班爭取了浴佛節活動，承擔其中一個站的節目，叫感恩禮讚。

這個消息放出來一個多月，大家都很努力地在討論要如何呈現這樣子的活動。

我新到一個班級，大部份的人都不會把焦點放在我身上，所以我也很樂得退居在幕後

最近內心在思索著有關於宗教的問題。

內心雜亂在一起，所以想要寫一篇有關我自我內的辯答，來闡明自己內心的疑問。

我從認識福智團體以來，就常常有聽到母親節的洗腳活動。

孔子說：興於詩，立於禮，成於樂。音樂這種東西，對於改變人的內心、行為有很大的影響力

如證法師說過，他不相信那些畫家、音樂家、藝術家，最後追求自殺的人的作品，他們的作品之中能帶給別人什麼正面的能量。